Asmaa Alghoul è una giornalista, blogger, scrittrice palestinese. Con Selim Nassib, giornalista e scrittore, scrive questa autobiografia e, insieme, la pubblicano.
E’ un’autobiografia severa e dolce con note di allegria e umorismo: state ad ascoltare! La scrittrice ha un papà aperto al mondo e un nonno tenero e protettore ma anche due zii importanti dirigenti di Hamas. Fin da piccola vuole essere autonoma e imposta tutta la sua vita per esserlo: va a studiare all’estero, impara le lingue, si sposa due volte per poi capire che anche i migliori intellettuali in famiglia, nelle relazioni, possono essere manchevoli. Diventa giornalista e scrive le sue verità senza peli sulla lingua. Ha una figlia, una bambina. Conosce i volontari della pace in Palestina. Vuol loro bene ma li considera dei romantici perdenti. E’ amica di Vittorio Arrigoni e ne piange l’assassinio. Insomma vive e dichiara pubblicamente la tragedia che vive la sua terra. E’ sorvegliata e minacciata ma non demorde. E, alla fine del libro ci dice: “Gaza è sempre stata ribelle, da Sansone in poi….Io ne sono figlia e sono fatta come lei. L’ho vinta io questa guerra, l’hanno vinta i miei figli e i figli di Gaza, perché siamo ancora vivi e ho addosso un vestito rosso!”.
Consigliato da Lina della Casa delle donne di Parma

Argentina 1976: un colpo di stato, organizzato dai comandanti delle forze armate, instaura un vero e proprio regime denominato “Processo di riorganizzazione nazionale”. Vengono ripristinate la pena di morte e la censura e gli oppositori sono costretti alla via dell’esilio. Molti, invece, una volta arrestati, non torneranno più. Saranno i “desaparecidos”.
Argentina 1978: Sofia Borri ha appena due anni quando la polizia militare la sequestra insieme alla madre Silvia Roncoroni, un’architetta militante. La piccola viene restituita ai nonni ma di sua madre non si avranno più notizie. Sarà una dei 30.000 desaparecidos. Sofia raggiunge il padre in Brasile, riescono a ottenere l’asilo politico in Svezia e arrivano in Italia nel 1982.
Sara Poma ha un’altra storia ma un percorso luttuoso ancora tutto da elaborare. Ha perso la mamma quando aveva appena sedici anni ma il dolore è ancora vivo.
Nel 2022 riceve una mail di Sofia che le chiede di aiutarla a ricostruire la memoria della madre. Ha solo una foto sfocata e un racconto scritto dalla nonna. Quindi, per poter “conoscere” Silvia, bisogna tornare là dove tutto ha avuto inizio: in Argentina.
Sara Poma è curatrice di contenuti audio per ChoraMedia e ha realizzato diversi podcast.
Sofia Borri è formatrice sui temi della rottura degli stereotipi e della parità di genere.
Consigliato da Giovanna della Casa delle Donne di Parma

Commando Culotte è un modo intelligente di utilizzare i fumetti per scardinare il sessismo del cinema e delle serie tv. Attraverso la spiccata ironia di Mirion Malle ci si rende conto che il solo rilassarsi davanti a una commedia romantica o fare una scorpacciata di episodi di “Game of Thrones” può rivelarsi un’occasione per scoprire i luoghi comuni che infestano i nostri schermi e distorcono le nostre vite. Basta pensare a come sono rappresentate le donne e la cultura dello stupro nelle super produzioni. Capitolo dopo capitolo, si narra una nuova pagina di femminismo contemporaneo con armi semplici ma vere: solidarietà femminile, inclusività e uno sguardo libero e sfrontato. È un fumetto molto curato nei dettagli, gli argomenti sono ben studiati e documentati. I temi sono seri ma l’autrice li espone in maniera ironica alleggerendo di molto la lettura. Viene fatta un’accurata analisi dei film e delle serie TV, mostrando in modo semplice i danni dei messaggi trasmessi dai media. L’analisi di film e altri media televisivi si avvale del punto di vista del genere. Mirion Malle (1992) è una fumettista e illustratrice femminista francese, specializzata in sociologia e studi femministi a Montréal, dove oggi vive e lavora. Con l’omonimo blog Commando Culotte ha reso disponibile a un vasto pubblico le sue implacabili analisi dei pregiudizi e delle discriminazioni di genere nella cultura pop.
Consigliato da Patrizia della Casa delle donne di Parma

Il libro d’esordio di Beatrice Salvioni è ambientato nell’Italia fascista degli anni ‘30, dove le famiglie rispondono all’insensatezza della guerra chiudendosi in loro stesse e diventando a loro volta trincee di assensi silenziosi e covi di stereotipi di genere.
A fare la resistenza sono due bambine, che si attraggono per il loro magnetico senso critico e la puerile quanto salvifica forza d’immaginazione.
A turno, si insegnano la rivoluzione mettendo in discussione i rapporti tra i sessi, quelli all’interno delle loro famiglie e le relazioni nel paese. E questa battaglia condivisa diventa il loro legame di sangue. Che si sostituisce a quello famigliare perché riguarda non solo il sé, ma anche il mondo.
Durante la lettura, l’amicizia di Francesca e Maddalena diventa un termometro per misurare la profondità dei nostri rapporti.
Consigliato da Martina della Casa delle Donne di Parma

Il film è tratto dal libro inchiesta del 2010 “Le quai de Ouistreham” di Florence Aubenas, giornalista di Le Monde.i
Marianne è un’affermata scrittrice. Vuole “rendere visibili gli invisibili” e scrivere un libro che denunci la situazione lavorativa precaria e la realtà alienante e disumana in cui vivono lavoratori e lavoratrici francesi. Decide, quindi, di calarsi nei panni di una donna disoccupata, in cerca di lavoro presso l’ufficio di collocamento di Ouistreham, piccolo paese portuale nel nord della Francia da cui partono i traghetti per Portsmouth. Qui trova lavoro come addetta delle pulizie proprio sul traghetto che attraversa la Manica. Giorno dopo giorno condivide la sua vita con chi deve accettare questo tipo di lavoro senza difese sindacali, senza sussidi e col timore di essere licenziati da un momento all’altro. Riesce a portare la finzione fino in fondo, vivendo con profonda sincerità i rapporti d’amicizia che nascono tra colleghe. Si lega soprattutto a Christèle, madre single e dal carattere forte.
Ma, quando, all’uscita del libro, le colleghe scopriranno la verità, alcune lavoratrici le saranno grate per aver denunciato il sistema, altre, in particolare Christèle, le rimprovereranno di appartenere a un mondo altro, troppo lontano dal loro.
Sicuramente un film di denuncia sociale ma anche una riflessione su quanto la finzione sia eticamente lecita o meno.

Consigliato da Giovanna della Casa delle Donne di Parma

Lo sport visto attraverso le storie di donne musulmane con una carriera sportiva eccezionale: Ramla Ali, Khalida Popal, Asma Elbadawi e Hasnaa Bouyij. Donne che hanno rotto il tetto di cristallo, lottando per coniugare sport e religione, cultura e passione. Molte atlete musulmane si battono per l’autodeterminazione e per non dover scegliere tra velo e pratica agonistica. Dal basket al pugilato, dal calcio al rugby, non si tratta di vicende isolate, ma di storie di atlete diventate attiviste e punti di riferimento per le bambine di domani. Le immagini delle sportive mostrate in tv e sulla carta patinata sono di donne muscolose e senza trucco con indumenti che mettono in risalto il loro corpo atletico. Cosa accade alle donne musulmane che secondo la loro cultura, tradizione e credo religioso sono considerate rispettabili solo se seguono i criteri della modestia nel comportamento e nell’abbigliamento? Quali sono le difficoltà che devono affrontare nello sport, governato da regolamenti che, per lo più, vietano l’utilizzo dell’hijab durante le competizioni? Questo libro è un punto di partenza per una riflessione che coinvolge quasi tre milioni di persone musulmane che vivono in Italia. Una popolazione che, per motivi diversificati, ha difficoltà ad accedere ai livelli più elevati dello sport. La prefazione della ricercatrice e sociologa Sumaya Abdel Qader impreziosisce il racconto. Indossare l’hijab è un elemento che posiziona chiaramente le bambine e le donne musulmane nel discorso religioso e politico svelandone in un colpo solo caratteristiche pubbliche e private. La scrittrice mostra come le donne sono capaci di contrastare, con le proprie scelte, le dinamiche razziste e la cultura egemonica dominante. Un libro consigliato ad adolescenti e adulti.
Consigliato da Patrizia della Casa delle donne di Parma

“In un deserto infuocato e senza luoghi in cui nascondersi, il Neghev, una giovane beduina nell’estate del 1949 viene catturata, stuprata, uccisa e sepolta nella sabbia da un manipolo di soldati israeliani. Intorno c’è caldo e silenzio e tanta tanta siccità. Venticinque anni dopo una giovane di Ramallah (probabilmente l’autrice stessa) cerca ostinatamente i dettagli di questo atroce misfatto. Questa ragazza è nata il giorno stesso di quel brutale episodio e per lei investigare è diventata un’ossessione. L’autrice sviluppa magistralmente le due narrazioni. La prima è quella dell’efferato omicidio, portato a termine senza un perché (lo si può confondere col caldo torrido del deserto). La seconda narrazione, più febbrile, racconta l’ossessione della ricerca del perché e del percome sia avvenuto l’omicidio ed evoca, in trasparenza, un presente che non può prescindere da ciò che è stato. Leggere questo libro è faticoso per la ridondanza dei suoi passaggi ma va letto per conoscere com’è la vita nella Palestina occupata e per capire quanto sia difficile riunire i frammenti di una narrazione che è rimasta nelle pieghe della storia. Adania Shibli avrebbe dovuto ricevere un premio alla fiera del libro che si è svolta a Francoforte nell’ottobre del 2023 ma la cerimonia è saltata a causa di Hamas e Israele. Quando abbiamo smesso di saper distinguere i piani?

Consigliato da Lina della Casa delle donne di Parma

‘Riprendiamoci la vita. Immagini del movimento delle donne’ è un importante libro fotografico sul femminismo degli anni ’70. Autrice di quelle immagini è Paola Agosti, la protagonista del bel documentario che Claudia Pampinella ha sceneggiato e diretto con l’intenzione di valorizzare l’opera di una delle grandi fotografe del ‘900 italiano. Nata a Torino nel ’47 in una famiglia borghese e antifascista – il padre magistrato e dirigente di Giustizia e Libertà, la madre traduttrice di Jane Austen, Henry James e George Eliot – diciannovenne decide di andare a Parigi, la città cosmopolita in cui matura il suo interesse per il mondo e la decisione di diventare fotografa. È l’editore Savelli a chiederle, negli anni caldi della protesta femminista, di documentare il movimento delle donne. Non è una militante, ma l’essere donna le consente di osservare il movimento dall’interno. Grazie a questa vicinanza molti dei suoi scatti faranno la storia. La collaborazione ventennale con ‘Noi donne’ completa il suo rapporto con il femminismo. Torino, Parigi, infine Roma, a cui sono legate due donne importanti della sua vita: Augusta Conchiglia, giornalista e fotografa che le insegna il mestiere, e Caterina, la ‘custode del tempio’, che prendendosi cura di lei e della casa, le permette di dedicarsi pienamente al suo lavoro. Un lavoro che dal 1969 in poi la porta nel Cile di Allende, negli Stati Uniti della controcultura, alla Conferenza di Tunisi dei Paesi non allineati, nel Portogallo della rivoluzione dei garofani, nel Sudafrica dell’apartheid. E poi in giro per l’Italia a documentare le lotte sindacali e politiche, senza dimenticarsi della sua terra, il Piemonte, di cui racconta la fine della civiltà contadina, ‘il mondo dei vinti’, e l’emigrazione verso l’Argentina. Una carriera ricchissima, raccolta in un libro autobiografico dedicato al suo ‘lungo viaggio’ e in un archivio curato in prima persona, luogo di memoria e testimonianza, per lei ‘il valore ultimo della fotografia’.
Consigliato da Letizia della Casa delle donne di Parma

“Con ‘Una storia delle donne in 100 oggetti’ desidero condurre il lettore attraverso il passato come lungo un corridoio all’interno del quale, ogni tanto, apro una porta qua e là, prelevo un reperto da uno scaffale, ne metto in luce un aspetto o narro una storia.”
L’originale libro della Hirsch vuole creare, con una selezione assolutamente soggettiva, un universo fatto di donne e degli oggetti a esse appartenuti, un percorso al femminile nei secoli corredato da immagini e descrizioni: la statua di Hatshepsut (1479-1458 a.C.) ci racconta la storia della figlia di Thutmose I che, per questioni dinastiche, resse il regno d’Egitto per vent’anni. La statua la rappresenta donna (il seno) e uomo (la testa e il copricapo). La corona di monaca (XII sec.) che Ildegarda di Bingen faceva indossare alle sue consorelle andando contro le regole dell’epoca che le voleva col capo rasato. La machine (XVIII sec.) manichino ostetrico usato dalla signora du Cordray per istruire le levatrici dei villaggi. E ancora la copertina di “Le nouvel observateur”, manifesto delle 343 sgualdrine (5 aprile 1971) che ha spinto alla legalizzazione dell’aborto in Francia; “La donna rasata di Chartres”, fotografia di Robert Capa del 1944 che ritrae una delle migliaia di collaborazioniste, madre di una bambina avuta da un soldato tedesco. L’oggetto sicuramente più toccante è “La sacca di Ashley” (1852/1921) che racconta l’aspetto più tragico del commercio degli schiavi negli Stati Uniti: la divisione delle famiglie e, in particolar modo, la separazione delle madri dai propri figli.
“Questa mia storia delle donne non è né completa né definitiva e nemmeno si prefigge di esserlo. Vuole soprattutto solleticare il desiderio di continuare a rovistare, di prelevare altri oggetti dai ripiani della storia.”
Annabelle Hirsch lavora come giornalista per Frankfurter Allgemeine e altre riviste.
Consigliato da Giovanna della Casa delle Donne di Parma

Sono PIENA! è un podcast che restituisce centralità a tutti quei corpi che sono stati invisibilizzati e marginalizzati dalla società.
Body Positivity nella sua vera essenza promuove l’amore verso il proprio corpo a prescindere dalle norme sociali o dai canoni di bellezza vigenti. Ma è un concetto spesso strumentalizzato, a partire dai brand e dall’industria della moda che, facendo leva sul senso di inadeguatezza, generano insicurezze per poi venderne la risoluzione.
L’accettazione di tutti i corpi dovrebbe essere una base solida su cui poggiare la lotta contro ogni tipo di violenza ma all’interno del sistema capitalista subisce un progressivo svuotamento politico.
La grassofobia interiorizzata si manifesta in numerosi atti di ostilità fino a diventare il motore di discriminazioni sistemiche.
La battaglia per la liberazione, secondo il movimento della fat acceptance, deve comprendere tuttə. È necessario partire dalla decostruzione del proprio sguardo, riflettere sulla radice delle ingiustizie, comprendere i vari livelli di oppressione e innescare un discorso collettivo che adotti un approccio realmente intersezionale.
Il diritto all’autodeterminazione è importante ma senza un ripensamento delle dinamiche di potere rimane puro individualismo. La razzializzazione e l’ipersessualizzazione delle persone nere, l’infantilizzazione delle persone con disabilità, lo stigma delle mestruazioni e molto altro…
È un podcast che rivendica la narrazione del proprio corpo e che riconosce l’importanza della rappresentazione di tutte le soggettività senza stereotipi o pregiudizi.
E tu di cosa sei piena?
Consigliato da Denise della Casa delle Donne di Parma